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第六十六章:神乎其技 (2)

经络之外的奇经八脉,人体上的八条经脉,分别为冲脉、任脉、督脉、带脉、阴维脉和阳维脉等。因其不拘于十二经脉,无表里配属五行干支,所以称为奇经。在作用上虽然每经各有所异,但是总的来说,有溢蓄正经脉气的调节作用。以自然界的物象来作比喻的话,则十二经脉犹如江河的干道,而奇经八脉则是调节流量的湖泊。

唐轩用神识包裹住这些人体经络穴位图,把其中的穴位点位,经络走向,穴位与人体内脏的联系等,都深深地刻画进了神识空间,并被自己完全吸收,只要自己稍加运用就能很快熟练掌握。

施针技巧篇这一部分主要是说,针灸手法和行针数量等,针灸的时候穴位与病症的关系,什么症状下针灸什么穴位,施多少针才能做到针到病出,这些方法书中都有固定套路,所以唐轩也没费什么功夫,就全部记忆并参悟了,如果再加上的神识探查,每个人的身体里面的情况他都能看得清清楚楚,加以针灸治疗,简直就是事半功倍啊。

唐轩很快参悟到后面两个章节,由于前面的内容实在过于玄奥和艰涩难懂,这使得唐轩花费了很大力气来解读,还好有神识空间这个神奇的存在,要不然,就算是看完这本书恐怕也得花一个月吧,更别说去理解推演和实践了,要想这些学识成为自己的知识,在以后的生活中还需要大量的实践来证得其道,才会融会贯通。

后面的两部分主要是说针灸的境界和自己身的修为境界是分不开的,自身的修为越高,那么你的针灸术就越高,最低的针灸术只能拿着银针按部就班的扎穴位,按照师傅传授的在各个穴位针灸,这也是最普遍的针灸术了。

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真正的针灸高手要达到以气御针,何为以气御针,就是以自身体内的真气催动银针为病人针灸,再辅以自身真气作为导向把患者的病痛除去,在不知不觉中让病人完全康复,不留后遗症。这样的人才是真正的针灸高手,恐怕目前中医针灸没有几个能达到这个高度吧。

唐轩发现《三清神针术》里面介绍的以气御针,到了最高境界以后可以化有针为无针,就是说可以完全用真气代替银针针灸,那才是以气御针的最高境界,医者把自身的真气凝聚成一枚或者多枚细小的针芒,然后用神识控制着那些针芒在人体内穿梭治疗,患者在不知不觉间病痛就解除了。真可谓是神乎其技。

唐轩自问自己还做不到以气御针的地步,虽然他能凝聚真气,外放真气,但是要想自如的把真气凝聚成那么细小的真气芒,他自认差的很远。

唐轩也不着急的去学习那么高深的针法,而是看起了三清道祖的行医心得,这个行医心得是三位祖师当年行走天下,四处行医时留下的笔记,后经后世传人整理并留于此书之中,以便后人能够从这些笔记中找到学习的捷径。

唐轩当然也不会错过这种相当于手把手

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